王学璧和王德印两兄弟制作龙鳞 山西日报记者张琦 摄
山西日报记者张琦报道：1月30日，农历正月初三，下午5时许，当记者走进陵川县平城镇东街村的一间老屋时，王学璧和王德印两兄弟正拿着纸和浆糊，制作龙灯上的龙鳞。屋里一件件纸扎摆在地上，桌子上放着几张红纸。没有参考的图纸，没有仿造的模型，兄弟俩你剪我粘，一招一式间，多年积累下来的技艺可见一斑。
王学璧和王德印是老王家扎龙灯的第四代传人。作为我省的非物质文化遗产项目，从上世纪70年代初，平城镇的龙灯舞就已成为一项民间活动。据《平城镇志》记载，龙灯舞是该镇的传统节目，多在元宵节前后表演。龙灯制作从头到身，用纸糊，不用布扎。“布扎的龙制作起来虽然省事，但不如纸龙那么丰满，纸龙舞起来鳞片会张开，更加活灵活现”，王学璧说。
“制作龙灯的过程纷繁复杂，不仅要用到纸张、竹篾，还要用手电筒和麻绳。仅捆绑用的麻绳就要500米长，一片龙鳞所用的纸就有三种”，王德印告诉记者，兄弟俩此前扎的纸龙共7节，最长的一节近6米，总长20余米，龙通体金红，龙鳞需8000余片，竹篾需要100余根。王学璧补充道：“一条完整的龙灯制作，从收集材料到制作框架，再到糊龙鳞等，需要四五个人用一个月时间完成”。
如此复杂的工序，在王德印看来不过是家常便饭，几十年如一日的纸扎，扎龙灯已不在话下，令他欣慰的是，儿子也对此很感兴趣。“龙灯做得好不好，主要看龙样子是否威严、凶猛，每一节的龙鳞是否粘贴均匀……”王德印经常这样告诉自己的儿子。他说，他要把这个技艺一代代传下去，做“龙的传人”。
不过，王德印刚说完，王学璧就叹了一口气：“龙灯舞好是好，可是已经好几年没在咱平城镇表演了。”他说，舞龙表演所需的人力物力耗费太大，镇上的龙表演为“二龙戏珠”，舞龙的人、舞蜘蛛的人、放雾的人、龙表演时各种乐器演奏的人总共不下百人。镇上越来越多的人外出打工，这几年自愿表演的人越来越少了。王学璧望着着刚做好的龙鳞，抽了口烟说：“我们现在做这些，元宵节不知道能不能用上，但如果不做，时间长了自己都会忘了，这门手艺就遗失了。”王德印安慰道：“还好文化建设镇上越来越重视了，如今已经有不少年轻人报名自愿参加舞龙了，希望能组建起一支队伍，把咱们的舞龙表演延续下去，让咱平城的龙文化传承下去”。
记者准备起身辞行时，家里的门打开了，“爷爷，看我扎的风车好看吗？”看着自己的小孙子，王德印笑了。
