（原标题）《狼图腾》：中国题材 西方文化
被誉为“中国题材，西方文化”的电影《狼图腾》在昨天全国首映，拿下2920万的当天票房，更是和其他六部电影共同创下了3.3亿的春节档首日票房佳绩。《狼图腾》作为一部由纪实畅销小说改编，法国导演让-雅克·阿诺执导，耗时5年精心打造的冒险剧情片，再现了内蒙古大草原上狼的传说。
在电影《狼图腾》中，以文化大革命期间知青上山下乡作为时代背景，讲述了知青陈阵、杨克到内蒙古额仑大草原插队的生活经历。在这里，主角陈阵遇见了另外一个全新的世界：宽阔的草原，淳朴的牧民，和凶猛的狼群。从书本世界出来的陈阵通过不断地领悟和努力融入到草原上这个独特的生态圈。在这部电影中，大草原上的狼群是主角，电影花了很大的篇幅描述它们合作猎杀黄羊、驱赶军马进大雪湖、逃避人们猎杀狼崽和月夜狼嚎等精彩片段。
事实上这就是一部关于狼的电影。它较为真实的还原了大草原狼的野性、智慧、残忍和充满尊严的一面。这部电影的题材和日本宫崎骏导演的《幽灵公主》有异曲同工之妙。都是讲述外来世界对原来相对平衡的生态圈的入侵和改变。幽灵公主是被狼神养大的女孩，而陈阵则是养育草原狼的知青，他们和狼群的亲密性使得我们获得更多从狼的视角来扑捉这个物种给人类带来的启发。
对于万物生灵的崇拜，一直是人类沿袭的图腾。将信仰和崇拜汇聚成一个精神符号，从大自然的生灵中赋予形象，成为人们约定俗成的文化认知。这和我们生命的起源历史是分不开的，在李小龙的电影里有“龙的传人”，在李安的电影里有“老虎的传说”，在宫崎骏的电影中还有“狼神的存在”。这些图腾式的崇拜在前几个世纪达到了一种文化的高峰值，随着科学的深入，人们远甚于之前在大自然面前生存的能力，逐渐将对大自然性灵的图腾信仰转变为对科学生产力的崇拜。
作为古老文化支撑的图腾信仰，在电影中有很直接的描述：这是一部从狼是图腾，到狼是羊，再到狼是狼的电影。狼是图腾，说的是最先在这片草原上，人类和狼群是共同生存在腾格里神的旨意下的生灵，牧民们对狼群的智慧和勇敢更多的是敬畏和远离。草原上的男人们都像一匹勇猛的狼，和真正的狼群共同守护者这片草原。
直到那些烧着柴油的机器和钢筋水泥铸就的现代文明占领这片草原之后，人类和狼群之前平衡的生存法则被打破，人们在大雪湖挖走了狼群过冬的黄羊，掏光了狼崽，甚至猎杀狼群获得珍贵的皮毛。平衡打破的背后是新的生存法则的建立，新驻扎的成员手里有了枪心里却少了一份原住牧民对大自然生灵的敬畏。很快，在一次次设陷阱猎杀之后，狼群变成了人类手中的“羊”。沦为弱势一方的狼群只能往更偏远的草原深处迁徙，远离人类。
“人可以被打败，但是不能被毁灭。”这句话出自海明威的《老人与海》，同样也适用于草原狼。3D画面的效果，95%的真实镜头，将狼的表情和眼神高度放大到荧幕前，使得我们重新审视这个物种。它被猎枪追赶到悬崖无路可走时，宁愿奋力一跳，跳进天空中腾格里神的怀里，也不愿意被俘获。这种有尊严的生灵，重新唤醒人们内心深处对人类以外的大自然物种的一种敬佩。狼从神坛回归到动物狼族的本质认知，也是人类认知趋于成熟的一步。大生和小生的故事，就是黄羊和草原的故事，就是人类和狼的故事。
好的电影永远是以大见小，引人深思。草原狼族的故事有关于对大自然生态平衡的警醒，有关于主流文化和边缘文化的融合碰撞，还有在大自然面前时刻应该保持敬畏之心的谦卑。
