夏天的桑科草原
大夏河畔
初夏的傍晚，甘南草原上还是有些凉意。牛羊都开始下山了，周草阿妈站在佛堂前凝望，转动着手里的经筒，心底里还是有些放不下，尽管她定居在桑科草原已经6年了，但她忍不住怀念过去在牧场的日子。
转经筒的藏族女人
“在牧场，奶奶觉得自己什么都会做，她跟牛羊都很熟悉，但是在镇子里，她不会用洗衣机，不会开电视，更不会用手机。她没事做，闲下来有些不习惯。”周草阿妈的孙子才让笑着讲述奶奶的“心结”。
周草阿妈所在的村子在甘肃省甘南藏族自治州夏河县桑科乡，这里的牧民定居点被当地人称为“新农村”，是当地政府为改善游牧民“逐水草而居”的漂泊生活，而实施的异地搬迁项目和游牧民定居工程。截至目前，夏河县新建定居住房1907套，安置游牧民人数达1923户9540人。
修缮自家房屋
草原上的女人都很害羞，见了生人就会相互躲在身后耳语，又会发出阵阵笑声。周草阿妈断断续续用藏语讲述过去的生活，确实很苦。总有干不完的活，遇到大雪封山，牛羊死伤遍野，断粮是常有的事。
岁月总会沉淀很多，无关民族、文化的异同，每个人都在以自己的方式在感知这个世界的变化。那些曾让你哭过的事,总有一天也能笑着说出来。周草阿妈笑着抱怨，“住在帐篷里，宰一头牛能吃几个月，酥油多得吃不完，现在这些都能拿钱去买了。”
孙子才让不以为然的朝奶奶嘟嘴。事实上，在这里每天转经筒诵经的女人们，坐在佛堂前的木凳上回忆过去的美好，但是谁都不愿意再回到过去。他们等待着放学回家的孩子们，为他们做一顿可口的饭菜。其他时间，她们说笑、上街转悠一会儿，听街边的马头琴少年唱着民谣，坐着和卖烤饼的回族老汉聊聊天。牛羊都卖掉了，草原都承包出去了。告别了过去的艰难日子。周草阿妈说，“30年前，整夜在雪山中寻找失散的牛羊时，做梦都没有想到会有这样幸福的一天来临呢。”
祈福
夜幕降临，定居点整齐排列的房屋顶上炊烟袅袅。周草阿妈家的火炉里填满了羊粪，屋子里暖烘烘的。加太老爷子正盘腿坐在炕上一边喝茶一边看新闻。他们家最气派的就是佛堂，装饰得富丽堂皇，供奉着当地的活佛像，酥油灯在像前长明。
拉卜楞寺
拉卜楞寺
拉卜楞寺全景图
桑科草原位于有着“世界藏学府”之称的拉卜楞寺西南10公里处，夏天是草原上最热闹的时期。一望无际的绿草毯上，格桑花开正艳，数以万计的海内外游客纷沓而至。才让和他的同学计划着开一间牧家乐，卖些酥油茶、糌粑之类的当地家常餐，为游客们提供一块栖息之地。
夏河县旅游局副局长郑晓敏介绍说，该县正在打造智慧旅游，让游客能‘私人定制’线路和美食等攻略。据悉，去年该县接待游客112万人次，实现旅游综合收入5.2亿元人民币。其中，境外游客4.54万人次，同比增长23.74%。
三个神情专注的中老年藏族男人轮流做庄博彩怡情。一个四方桌，桌上铺着氆氇，一个放骰子的牦牛皮蒙面的圆盘；桌子的三个边，摆放着海里的贝壳、明清时期的铜钱
“桑科乡的牧民都有自己的草场，但是很多人不再像以前那样放牧生活，而是靠做生意赚钱，牧场出租也是一笔固定收入。”才让这样告诉我。
夜晚，拉卜楞镇街头的茶馆里人烟熙攘，进进出出的背包客，沿着大夏河前行，印有藏文的路灯将人的影子拉长。路边的台阶上，一位藏族妇女一手拨着佛珠，一手转着经筒，和坐在一旁的回族女子聊得热络。靠近仔细听，原来这里的回族人说得一口流利的藏语。
通往拉卜楞寺的扎西奇街上，琳琅满目的商品也摆了出来。三个藏族青年席地而坐，弹着曼陀林唱起来自草原的小调，歌曲欢快悠扬，引来背包客、三五成群的僧人驻足欣赏，偶尔有人从怀里掏出几块钱放在眼前的纸箱里。
夜深人静时，阵阵凉风袭来。寥寥无几的路人裹紧衣袖，匆匆回家。拉卜楞寺旁的杂货部都已经打烊，只有几个小僧徒在戈壁学校的操场上踢足球，传来一阵嬉笑声。月亮就挂在不远处，沉睡的夏夜，每个人都在梦见属于自己独有的多彩草原。
关于作者：薛朝华，中国日报驻甘肃记者站站长。
