作者：国防大学教授 公方彬
没有无意义的国家行为，凡上升至国家意志层面的重大活动，一定内含着丰富的思想内容，那么带有国际性的纪念中国人民抗日战争暨反法西斯胜利70周年阅兵活动，自不例外。
新中国成立以来，中国人民解放军进行过5次有代表性的阅兵活动，本次阅兵之前进行了开国大典阅兵，国庆35周年、50周年、60周年阅兵。由于本次阅兵是唯一国庆阅兵之外的主题活动，而注入新的更加丰富的思想内容。特别是习近平的讲话，高扬了中国走和平发展道路和“人类命运共同体”的理念，同时宣布裁减军队员额30万，而引起国际社会高度关注。
阅兵的意义和内含，决非眼前走过的一个个方队，更重要更关键的是阅兵背后的成因，及其内含的国家意志与价值取向。这才是所有关心关注中国走向的人们所重视的，也是与中国关联度更高的国家或国家集团必须关注的。某种意义上，这次阅兵就是中国大国道路上所持理念的写照与折射，同时透出世界政治生态与走向。
由于笔者是全军唯一以英模代表身份4次登上阅兵观礼台者，因而除了现场受感染，更多是思考阅兵背后的东西。有以下几个方面是直观的或蕴含在阅兵背后更值得关注的内容。
第一，阅兵让人们再思考，这支人民军队从哪里来到哪里去？《讲话》（即习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话）揭示的则是抗战精神与中华民族的力量之源。
历史昭示未来。回顾历史是为了走向未来。当我们看到一个个威武雄壮的方队从眼前经过，或许或应当思考，这支人民军队从哪里来到哪里去？这是一支农民的军队，从大山深处走出，从小米加步枪起步，经过战火锤炼，又有了新中国成立后半个多世纪的建设，已经是凤凰涅槃。
经历数十年不间断的战火锤炼，这在世界军队成长史上是少见的。期间，重要阶段是抗战八年。我军是在与强大敌人战斗中成长起来的。苦难的中华民族为什么没有倒在血泊中？答案就在最先出现在受阅队伍中的抗战老兵，这些老兵与支前模范，他们不仅以英雄主义精神激励了我们，更重要的是，从他们身上认识到中华民族的精神与道德价值观。到了民族存亡关头，国共两党可以捐弃前嫌，一致对外。在家国之间选其一之时，人民群众义无反顾地投身于支前抗战。这就是中华民族苦难中坚持，苦难中成长的重要原因。有了这样的成长史，有了民族精神的支撑，这支军队将走向哪里是清楚的，这个民族走向哪里和走多远也是可以想像的。
如《讲话》所言：“中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果，捍卫了人类和平事业，铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举。”“在那场战争中，中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争也得到了国际社会广泛支持，中国人民将永远铭记各国人民为中国抗战胜利作出的贡献！”这其中蕴含着抗战精神和中华民族力量之源。
第二，阅兵让人们再辨析，这支人民军队拥有哪些特色和品质？《讲话》让我们坚定走中国特色的社会主义道路。
仅仅从表现形式，便不难发现中国阅兵与世界阅兵存在很大差异。我们很重视形式美，比如在整齐划一，步调一致方面，世界少有国家的军队能够做到，也未必愿意去做。西方国家阅兵，给人的感觉很随意，似乎表达出某种思想即可。结合北京奥运会开幕式与雅典、伦敦奥运会开幕式分析，我们也会发现其间的差异，前者强共性（三千人击缶），后者强个性（希腊英雄），前者重群体，后者重个体，这种差异源自不同民族拥有独特的文化性格。
进入精神世界和政治思想领域，区别更大。我们知道，西方军队的精神力量主要来源于三个方面：国家意志、宗教信仰、职业精神。我们则更强调政治理论武装。1937年抗日战争时期，毛泽东在与英国记者贝特兰的谈话中就明确提出：“八路军更有一种极其重要和极其显著的东西，这就是它的政治工作。”军队政治工作实际上实行的是一种精神灌注，即确立起共产主义信仰作为自己精神大厦的核心支撑。至于价值坐标和价值取向上讲，区别同样明显，美国召募青年从军，打出来的旗号就是“报效国家、增加存款，周游世界”，甚至海湾战争期间，动员预备役参加，也是把战时津贴作为一个宣传内容，我军则更明确地提出“人民的利益高于一切”，为了人民的利益敢于付出自己的一切。正是全新的精神世界与价值系统，而产生出一种巨大的牺牲精神，进而有了“昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”，“红军就像个火炉，俘虏过来后迅速融化了”。
有了独具的特点就会形成独有的作战方式和作战能力。其实，一切自我牺牲的动力都来自于意义的找寻，找到了意义和价值，就找到了牺牲的动力，就可以激发出巨大的战斗力。抗战初期，八路军新四军如此弱小，然而实现了由小到大，由弱到强，就是独特的精神和价值系统。比如，中国共产党领导的抗日武装最成功的创造性作用样式是游击战，这也是自己不被日军消灭，同时壮大起来的最有效的作战样式，国民党也看好这种作战样式，请八路军培训国民党的军队，然而其学不到，共产党的队伍是因政治信仰而来，是人民的队伍，他们自觉参加进来，自然也便不怕分散游击，而国民党的队伍是因利益而来，有些是被抓壮丁而来，没有信仰便没有牺牲精神，集合起来作战尚可，只要分散则逃之夭夭。这种精神元素是什么？人民利益高于一切，为了人民的利益敢于牺牲一切。
我军的成长道路不仅与西方资产阶级军队存在巨大差异，甚至与“十月革命一声炮响”，由旧沙皇军队瞬间变成为苏联红军也有区别。不同的历程就会塑造不同的性格，不同的价值系统和不同的精神世界。西方军队的装备发展是伴随工业革命获得提升，中国共产党领导的人民军队，在整个革命战争年代都是从敌人的手中夺取，这就形成了自力更生的价值观念，这种自力更生既可以成就内生的主动性，也可以化作发展动力。正是因为不一样，决定着我们只能走自己的道路，我军的意志在革命战争年代是中国共产党领导，今天，注定还是坚守这样的领导，如果没有了这一领导，中国军队便不再拥有精气神。
如《讲话》所言：“中国人民解放军是人民的子弟兵，全军将士要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨”，“在中国共产党领导下，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，沿着中国特色社会主义道路，按照“四个全面”战略布局……，向着我们既定的目标继续奋勇前进！”
第三，阅兵让我们再观察，这支人民军队以什么样的发展节奏前进，《讲话》让我们真切感受到实现强军目标是中华民族伟大复兴的基本条件。
因为阅兵场上的震撼力很大程度上来自武器装备，所以，我军阅兵每每都把民众乃至世界的目光吸引到军事装备的发展变化上。如果对新中国成立以来我军的装备的发展变化作出简单概括，可谓已经实现三级跳：开国大典的装备全部从敌人手中缴获，包括从日本侵略者手中缴获。而35周年、50周年和60周年国庆阅兵，武器装备则是由国产与国外进口并重，区别在于比例变化，而本次则是全部为国产装备，这就是标志。当然，同样重要的是武装装备的技术水平，1984年的国庆阅兵，当全国人民包括站在观礼台上的我，都为“大块头”的核武器而倍感振奋，而今更对小型化、精准化而自豪和自信。这种变化，恰恰反映出我国国防科技与装备的迅速提升。
军队的发展过程和速度，背后的支撑并不单单反映在执政党的政治观、国防观，很重要的还是经济发展，从这个意义上，军队建设速度直接映现出国家发展速度。为什么民众往往从阅兵中寻找民族自信心和自豪感？就在于阅兵是国防建设水平的全面而又充分的展示，这是一个国家发展水平的体现，当展现出强大力量，就意味着中国在大国道路上走出了很远，又是因此而更有效凝聚人心和力量。
中国军队的发展速度一如经济发展速度一样，日新月异。装备现代化，1980年底笔者入伍刚几个月就走上战场，作为炮兵的计算兵，全手工作业，反应速度可想而知，而今军队的炮兵已经全自动化。1991年，针对军队建设滞后，一个团队的训练经费甚至赶不上美国一个中级军队的年工资，我发表了一篇题为《晴天里爆一声，咱们的军队！》引起了社会很大反响，而今，国民经济的飞速发展惠及军队，我军已经进入一个快速发展期。毋庸讳言，从广场上走过的这支军队早已非从前，邓小平提出南海“搁置争议，共同开发”的时候，除了中国人的和平愿望，也不能否认有军事力量无法保卫南海利益的原因，而今中国海军已经走向深蓝。1984年，站在观礼台上看到战略导弹走过广场，全国人民为之骄傲，而今小型化、精确化、机动发射，甚至打击能力指向太空，这一切，我们就如同为经济濒于崩溃到世界第二大经济一样，军事力量日新月异，同样让国人为之振奋，为之骄傲。这恰恰是中华民族实现伟大复兴的重要支撑。
整篇《讲话》蕴含着一个重要思想，这就是世界反法西斯主义的胜利，除了正义必胜的颠扑不破的真理，最关键的是世界人民拥有打倒法西斯的硬实力。这其实也是马克思所说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁”。因此，世界和平力量要维护二战成果，必须发展和平力量。同理，中国要实现和平发展，也必须加强国防和军队建设，实现强军目标。
