扶贫攻坚在行动:“戏”里“戏”外慈觉林

作者:琼达卓嘎 来源:人民日报
2016-06-15 17:17:52

初夏,记者来到慈觉林村,进农家、入牧户、访剧组、看排练,探寻实景剧《文成公主》如何改变了这个村庄——“戏”里“戏”外慈觉林

1300年前,大唐王朝的文成公主远嫁吐蕃,带来了先进的中原文明,极大地促进了雪域高原社会经济等各方面的发展。1300年后,以这位汉家姑娘为题的实景剧《文成公主》在拉萨市演出。时至今年4月,这台戏整整走过了3年。令人始料不及的是,该戏不仅取得了社会与经济等多重效益,还深深地改变了演出地所在的慈觉林村。

初夏,记者来到了与布达拉宫隔河相望的慈觉林村,进农家、入牧户、访剧组、看排练,探寻这台戏如何改变了这个村庄……

放下牧鞭当演员

“全村现有310户1000多人,有250多人在《文成公主》戏里当群众演员” ,村党支部书记旦增格桑告诉记者:当演员已经成为村民很重要的一块收入,人均月收入在3000元以上,每年从4月起正式演出7个月,3月份排练一个月也给2400元的工资。村民尼玛旦增说,在自己家门口当演员,每天只需要表演2个小时,就有不错的收入,到哪里去找这样的好事呢?

演出公司负责人邱伟告诉记者,这台以星空为幕、山川为景的实景剧,演员多达千人,而专业演员仅十几名,其余都是群众演员,这些群众演员大都来自周边村庄。他说,藏族群众虽能歌善舞,但与当演员却是两回事。这些演员都经过了走路、舞蹈、神态、出场时间与顺序等方面的严格训练,都吃了不少苦。群众女演员次吉告诉记者,她在戏里担任了侍女、打阿嘎等好几个角色,对每个角色的动作都要反复排练,否则很难达到准确、生动、一致。

牦牛与羊也成了“演员”。村民拉姆家养了40多只羊,以前,只是用羊毛织些毯子或卖掉几只换点钱。现在,每晚7点前,她要把喂好的羊群赶到舞台边,时间一到,这些羊便在演员的指挥下行走在山脚下,生动展现出一幅千年前吐蕃时期牲畜繁旺的实景。她说,40只羊每月能挣5000多元呢,这在以前是不可想象的。

村民达珍更是慧眼独具,她开办了村里的第一家藏餐馆,现在每天收入多达500元。达珍说:“白天忙着经营餐馆,晚上去演出,过得很充实。”有了钱的农牧民纷纷告别传统生产而搞起了多种经营,村里的货车数量也由五、六年前的十几辆增加到现在的近170辆,有效拓宽了致富门路。

现代观念入心田

刚过晚上6点,48岁的次丹巴珠已在家吃完饭,准备去演出。他说:“以前我们都习惯晚上9点吃饭,而现在7点必须要到演出地,所以吃饭时间必须提前。”这位群众演员说,以前因无所事事,自己染上了酗酒的坏习惯,但现在不敢了,公司要求演出时候要有良好的形象,怕违反纪律被解雇了。

村民次仁央宗从村幼儿园接完儿子回到家,赶紧做饭,然后就将孩子送到奶奶家做作业,时间上安排的井井有条。自由散漫的习气正随风而去。

崇尚文化知识正成新风。家住慈觉林村的白玛,在《文成公主》演出地当接待员。面对来自全国乃至世界的游客,刚开始,这位只上过初中的姑娘在语言沟通上有些吃力。如今,她的汉语标准而流利,还能说不少英语。

3年来,一批又一批来自海内外的观众们来此看戏,也拓展了村民的视野。以前在商店买东西都害怕被骗的慈觉林人,如今,也敢在网上从全国各地甚至海外购回家用电器、衣服、化妆品等。

在比较中看到了自己的不足及努力方向。在《文成公主》演出地有一条藏式风格浓郁的风情一条街,许多外地人开着一家家餐饮店、书店、特色产品、旅游产品商店,生意都不错。很多村民从中看到了自身的差距:商铺就在咱们家门口,而我们却不会经营,要努力向这些外地来的商人学习。眼下,村里许多年轻人正在参加驾驶员、厨师、导游、讲解员培训。

民族团结谱新篇

相传,慈觉林村曾经是文成公主进藏后随行人员的聚居地。村里最高年龄的96岁老人嘎嘎说:咱村与汉族渊源很深,咱们有汉族的血统,离拉萨这么近却有从汉语转过来的自己的方言,有些独特的发音只有咱们村有。而且,咱们供养的地方神赤宗赞,据传是护送文成公主来藏的汉族大将……看完戏后,村民们在翻检自己的家史时都领悟到,早在千年前,藏汉民族就融合了。

对于民族融合,文成公主的扮演者兰措深有体会。出生于青海的兰措,父亲是藏族,母亲是汉族,从小在藏汉文化交流的家庭里长大。她对文成公主的故事有更深的感触:“从小,我的外婆就跟我讲松赞干布和文成公主的故事,我希望把文成公主的精神融入到自己的骨子里,不仅追求形似,还要追求神似,把藏汉和美的动人史诗生动形象地演绎出来。”

歌停了,戏散了,天空中还下着蒙蒙细雨,但观众们迟迟不肯离去。一群来自东北、北京等地的年轻人告诉记者,他们被这部戏深深地感动了,一个启程时只有16岁的姑娘,完成了传播文明、藏汉和好的神圣使命,真难以想象,她的内心经历了多少难以言说的孤独与痛苦啊!来自安徽的游客丁琰说道,从戏中哀怨“到不了的地方是远方,回不去的地方是故乡”,到“天下没有远方,人间都是故乡”的转变,她才明白了为什么藏族人把文成公主视为白度母(观世音菩萨的化身)……

民族团结在延续。2012年,从四川来的张军在《文成公主》演出工地施工,正好本村的巴桑也来这边打散工。两人相识相恋,3年前,在所有人的祝福下喜结连理。现在,他们的儿子已经快3岁了。说起巴桑,张军一脸自豪:她不仅漂亮,而且细心,算是我三生有幸。近年,除张军和巴桑外,慈觉林村还有三、四对这样的家庭,都过着幸福而愉快的生活。与慈觉林村相邻的香嘎、柳梧等村,不同民族喜结良缘之事,皆时有耳闻。老年人们风趣地说,这些年轻人都沾了文成公主和松赞干布的光!