作者：宇文利北京大学马克思主义学院教授、副院长，北京大学中国特色社会主义理论大众化与国际传播协同创新中心研究员
习近平在十九大报告中指出：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。”他从哲学思维看待当代中国的生态文明建设问题，聚焦生态文明建设中思想认识与行为实践相统一的辩证关系，剖析了人和自然、经济和社会之间的对立统一关系，重点解析了人与自然存在、经济社会发展之间的矛盾因素，从辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法论出发提出了生态文明建设的认识论命题。
走向生态文明新时代，建设美丽中国
习近平从时代观的角度定义了当代中国经济社会发展的新特征，提出了走向社会主义生态文明新时代的任务。他把建设生态文明纳入到实现伟大复兴中国梦的体系中，强调“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容”。他在致2013年生态文明贵阳国际论坛的贺信中提出了对生态文明新时代和美丽中国梦想的构思，强调“中国将按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，形成节约资源、保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境”。
鉴于当代中国所面临的环境和生态问题的紧迫性，特别是发达地区生态环境保护的滞后性，习近平指出：“环境保护和生态建设，早抓事半功倍，晚抓事倍功半，越晚越被动。那种只顾眼前、不顾长远的发展，那种要钱不要命的发展，那种先污染后治理、先破坏后恢复的发展，再也不能继续下去了。”
可见，生态环境的保护乃至生态文明建设的命题，已经成为中国经济社会发展中极端紧迫的时代性命题，而生态文明新时代命题的提出，则无疑勾画了一幅具有时代特色和中国特点的经济社会发展新蓝图。伴随着党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，建设生态文明新时代、建好美丽中国和美好家园随即也揭开了序幕。
进一步加强生态文化建设
习近平非常重视生态文化的建设，并把生态文化理念巧妙地转变成为一种经济社会发展的状态特别是经济建设的现实理论。正如前文所提到的，他从马克思主义辩证法的角度看待生态文明和生态环境问题，既强调矛盾和统一，又关注过程和结果。他很形象地提出了生态文明建设的“两座山”问题，即“既要金山银山，又要绿水青山”。他强调：“这
