原标题：《靖国神社》导演李缨接受专访:希望拯救“历史病人”
与日本持荒唐历史观的偏激时评家现场辩论
环球时报：在日本拍摄这样一部电影是否给您带来了很多麻烦？
李缨：《靖国神社》是我花费10年时间制作的一部电影，谁会做这么“傻”的事情？在日本生活的中国人本来就不容易，做这样的事情对我的生存环境毫无疑问会构成威胁，我甚至因为这部电影被告上法庭，成为唯一一个作为被告站上东京法庭的中国人。但我依然坚持下来，从制作电影到现在，因为我也是“战争后遗症”的“病人”之一。我自己感觉不舒服，因此形成“条件反射”，拿起属于电影人的“手术刀”，用10年时间拍电影寻求“治病”。
现在我借NICONICO播映在日本引发过“靖国骚动”的《靖国神社》之机，推荐了南京题材电影和纪录片在日本上映。在8月15日凌晨播映完《靖国神社》后，我参加了一个现场直播的两小时讨论节目。现场参与辩论的一名著名时政评论家思想非常偏激，一开始就攻击我的电影曲解靖国神社的“神体”，是我个人化的“异样的”靖国神社，他甚至认为南京大屠杀是捏造的，日本对中国的那场战争也不是“侵略”。
对我来说，与这样的人辩论真是迫不得已，无可奈何，费心费脑费口舌。这些辩论在我内心是相当沉重的。那么多年，我不断面对这些荒唐的历史观和“傲慢与偏见”，确实早就不想辩论下去了，但这就是存在于中日两国历史见解当中重要的现实。那天的辩论颇为激烈，当时有近3万网民观看和参与了在线讨论。根据现场节目设置的问题回答数据调查，让我惊讶的是，那么多参与讨论的年轻网民当中(NICONICO会员平均年龄32岁)，参拜过靖国神社的占66%，支持靖国神社祭祀甲级战犯的占80%，支持安倍参拜靖国神社的占83%。在这样的环境当中，放映《靖国神社》《南京!南京!》和《1937南京记忆》当然就更有特殊意义。
环球时报：能谈谈在日本国内争议比较大的新安保法案吗？
李缨：这也是“战争后遗症”，跟靖国神社有相通之处。靖国神社是战争神社，而新安保法案最终要解决什么？就是建立军队，派兵去战场。军人战死后怎么办，是评价为英雄还是枉死？靖国神社的实质就是国家需要为国为天皇而牺牲的人，而新安保法案只是今天的日本面向战争的途径和手段。
