生活和创作上的收获
曾任全国人大常委会副委员长的司马义·艾买提在为王蒙作品集《你好，新疆》写的“序”中写道：“新疆人民像喜爱自己的亲人一样爱戴我们的作家王蒙，敬重王蒙，深情地拥抱王蒙先生，把他看作是维吾尔人民亲密的朋友。”
王蒙与新疆人民的相处是心与心的互通，是维汉民族之间的交融。王蒙认为，“与不同民族的朋友结交，都要奉行与人为善，友谊为重，助人为乐，礼尚往来，先人后己，尊重对方，要承认差异，要发现旁人的优点，要诚恳真诚，要实话实说。同时不能自以为是，不能高高在上，不能视自己如圣贤而视旁人如草芥，不能强人所难，不能动辄责怪。不同的生活习惯，恰恰说明了生活与世界的丰富多彩。”
民族团结是不变的主题
在新疆，王蒙不仅收获了维汉民族之间的友谊，还收获了文学灵感的源泉。1979年，王蒙回到北京。最初的几年里，在新疆伊犁与少数民族同胞“同室而眠，同桌而餐，有酒同歌，有诗同吟”的生活经历，成了他文学创作的重要来源。《你好，新疆》《这边风景》，在写这些作品的时候，王蒙往往能绕开政治主题上的困扰，而专注地写这里的人和生活的生动面貌。
“在一个并不那么正常和快乐的时期，我从人民当中，从生活当中，从雪山、戈壁、绿洲、草原上获得了无法剥夺的快乐，获得了原来没有的沉稳与从容。在一个难免令人觉得无所事事的时期，我生活与学习得非常丰富，我写了70万字的长篇小说《这边风景》，这本书在冷冻40年后得到了迅猛发展的现代社会的接受。”王蒙说。
新疆的生活，成了他意外旅程中的一笔宝贵财富，成了他平淡生活中的最大收获，成了他日后文学创作中源源不断的灵感源泉，成了他记忆深处最美好的一个篇章。
王蒙从不掩饰自己对于新疆的关注与热爱。无论何时何地，只要一谈起新疆，他就会精神振奋，充满深情。王蒙回到北京后，曾数次回新疆，尤其最近十年，每年都会回新疆一两次。他说：“我怀念新疆的友人，怀念用维吾尔语交谈的笑料与双关语，怀念在一个不快乐的时期我在新疆度过的欢乐时光，怀念伊犁的奶茶、喀什的大杏、和田的烤包子、鄯善的哈密瓜、若羌的小枣、哈密的大枣。我怀念歌曲《阿娜尔姑丽》与《黑黑的羊眼睛》，也怀念新疆的大雪。”这些年来，王蒙始终将巴彦岱视为“第二故乡”，在他心里，对那片土地永远都有放不下的牵挂。
在王蒙眼里，新疆从来都是一个世俗社会，而不是什么极端的神权社会。维吾尔人的谚语是：“人出生以后，除了死亡，其他事情都是享受快乐。”老百姓有自己的生活，有对是非的判断。“我写过这样的故事，公社领导亲自主持集体婚礼，以破除老旧的婚姻习俗，可是搞完吃瓜子、唱红歌、朗诵语录的婚礼后，人们悄悄地再举行老式的吃手抓肉与抓饭的婚礼。”他说。
回忆起那个时期的新疆，王蒙说，尽管“文革”中有许多极“左”的说法，但是整体看来，自治区党委从来都是反复强调民族团结，确实是“像爱护眼珠一样地爱护民族团结”，各民族之间，走动频繁，交往亲密，每年到了开斋节、牺牲节、春节，互相拜年拜节，完全是兄弟友谊，民族团结是不变的主题。
“任何一个民族中都有心怀叵测的人，都有愚蠢恶劣的人，都有坏人与犯罪分子，我们绝对不能因为少数恶人就否定一个民族一个群体。”王蒙说，“虽然发生了一些令人痛心疾首的事情，我坚信新疆各族人民与内地人民，不但是命运的共同体，而且是文化的共同体，敬老积善、崇文尚礼、好学敏求。我对民族的团结、国家的统一，充满信心”。
（光明日报记者 牛梦笛）
