“西方文化侵略”已然成为当下热词，中央层面讲，理论工作者讲，老百姓也讲。要不要讲，该怎么讲，什么是西方文化侵略，怎样廓清文化侵略的内涵和边界，需要认真分析，不能大而化之，更不能虚构和想当然。因为内涵不明确，边界不清晰，很容易泛化，从而导致无法正确应对“文化侵略”，甚至与人类文明的发展方向背道而驰。
在明确“西方文化侵略”的内涵、边界和对策前，有些常识需要再认识。
一是中国现代政治文化科技皆奠基于西方创新成果之上。政治领域，马克思主义、科学社会主义、无产阶级革命皆来自西方思想者的理论创造；科学技术领域，包括基础科学和应用科学，尤其是现代新兴科学技术，几乎全部来自西方；经济和社会管理领域，大多借用了西方的经验，或将西方成果与自己的实际相结合，实现创新。简而言之，没有最早的革命者学习西方，中国就不会有今天的政治制度。俄国的“十月革命”一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。没有改革开放引进西方科学技术和管理经验，中国也不会取得当下的经济社会成就。所以我们要去其糟粕，取其精华。
二是绝大多数文化成果是非政治化或超越政治范畴的。这源自两大成因，一个是国家产生前就有文化活动和文化成果，人类走出蒙昧始于文化创造，但自觉地开展政治活动并不是同步展开。另一个是马克思主义产生后的两大主要政治制度间的斗争，存在于一定范围，而不是无限空间的。换言之，虽然一些文化内容被打上了阶级的烙印，贴上了政治的标签，但更多的文化内容或文化成果是不带有政治属性，否则也便没有当今关于“人类共有文明”的价值判断。
三是人类文明进步是通过各民族创造的文化成果交流交融实现的，先进文化必然淘汰落后文化。这是铁律，且早由马克思、恩格斯在《共产党宣言》中阐明。翻看一下中国近代史，我们便发现，何时中华民族敞开胸怀迎接外来文化，社会进步就快，文明程度就高；何时因循守旧、抱残守缺，就远离世界文明主流，远落后于世界。改革开放实现了中国近现代少有的伟大思想解放运动，党的正确思想路线走上了解放思想、实事求是的正轨。改革开放后，坚持“四项基本原则”，以经济建设为中心，大胆吸收有益的世界文明成果，从而迎来了中华民族的腾飞。
